نمایش نتایج: از شماره 1 تا 3 , از مجموع 3

موضوع: (...◕✿◕◕✿◕ دلایل عقلی و نقلی بر اصول دین ◕✿◕◕✿◕...)

  1. #1
    کاربرفعال

    آخرین بازدید
    پنجشنبه ۰۱ فروردین ۹۲ [ ۱۱:۴۱]
    محل سکونت
    تهران
    نوشته ها
    182
    امتیاز
    726
    سطح
    1
    Points: 726, Level: 1
    Level completed: 99%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 0%
    دستاوردها:
    Tagger First Class500 Experience PointsThree Friends7 days registered
    سپاس ها
    4
    سپاس شده 68 در 62 پست

    (...◕✿◕◕✿◕ دلایل عقلی و نقلی بر اصول دین ◕✿◕◕✿◕...)

    دلایل عقلی و نقلی بر اصول دین در يك صفحه word دانلود كنيد .

    فايل هاي پيوست شده
    • [برای مشاهده لینک ها شما باید عضو سایت باشید | عضویت] (33.0 کیلو بایت, 169 نمايش)

  2. #2
    کاربرفعال

    آخرین بازدید
    پنجشنبه ۰۱ فروردین ۹۲ [ ۱۱:۴۱]
    محل سکونت
    تهران
    نوشته ها
    182
    امتیاز
    726
    سطح
    1
    Points: 726, Level: 1
    Level completed: 99%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 0%
    دستاوردها:
    Tagger First Class500 Experience PointsThree Friends7 days registered
    سپاس ها
    4
    سپاس شده 68 در 62 پست

    بنام خدا
    اصول دين و مذهب در قرآن كريم آمده است ، برخى آياتى كه اشاره به اصول دين و مذهب (توحيد ، عدل نبوت ، امامت ، معاد) دارند ، عبارتند از:
    1 . توحيد ; بسيارى از آيات قرآن كريم درباره توحيد است از جمله : سوره اخلاص كه مى فرمايد: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ * وَ لَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدُ ; بگو: اوست خداى يگانه ، خداوندى است كه همه نيازمندان قصد او مى كنند ،هرگزنزاد ، و زاده نشده ، و براى او هيچ گاه شبيه و مانندى نبوده است .» و.. .
    2 . عدل ; چنان كه خداوند متعال مى فرمايد: «.. . وَلاَ يَظْـلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ; (كهف ، 49) .. . و پروردگار تو به هيچ كس ستم روا نمى دارد .» و نيز آيات 25 ، 108 ، 161 ، 182 ، سوره آل عمران و.. . .
    3 . نبوت ; خداوند متعال مى فرمايد: «رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةُ بَعْدَ الرُّسُلِ;(نساء،165) پيامبرانى كه بشارت دهنده و بيم دهنده بودند تا براى مردم بعد از اين پيامبران ، بر خدا حجتى باقى نماند»
    و.. .
    4 . امامت ; افزون بر آياتى كه دلالت بر نبوت مى كند برخى ديگر از آيات در قرآن كريم وجود دارد كه بر اساس دلالت روايات و احاديث پيامبراكرم(ص) تصريح بر مقام امامت و جانشينى امامان معصوم(ع) بعد از رحلت پيامبراكرم(ص) دارد از جمله : قرآن كريم مى فرمايد: «.. . الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الاِْسْلَـمَ دِينًا... ; (مائده ، 3) .. . امروز دين شما را برايتان كامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانيدم ، و اسلام را براى شما به عنوان آيينى برگزيدم .. .»
    آيه مذكور بر اساس روايات اهل تشيع و تسنن درباره جانشينى و ولايت و امامت حضرت على(ع) بعد از رحلت پيامبر اكرم (ص)مى باشد .(1)
    و نيز آيه تبليغ (مائده ، 67) ; آيه تطهير (احزاب ، 33) ; آيه ولايت (مائده ، 55) و.. .
    5 . معاد ; چنان كه قرآن كريم مى فرمايد: «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ ; (مؤمنون ، 115) آيا پنداشتيد كه شما را بيهوده آفريده ايم و اين كه شما به سوى ما باز گردانيده نمى شويد؟»
    و.. .
    *****
    1 : الدررالمنثور ، جلال الدين سيوطى ، ج 2 ، ص 457ـ458

  3. #3
    کاربرفعال

    آخرین بازدید
    پنجشنبه ۰۱ فروردین ۹۲ [ ۱۱:۴۱]
    محل سکونت
    تهران
    نوشته ها
    182
    امتیاز
    726
    سطح
    1
    Points: 726, Level: 1
    Level completed: 99%, Points required for next Level: 0
    Overall activity: 0%
    دستاوردها:
    Tagger First Class500 Experience PointsThree Friends7 days registered
    سپاس ها
    4
    سپاس شده 68 در 62 پست
    بنام خدا
    الف ) امكان معاد ; خداوند متعال يادآورى آفرينش نخستين و قدرت مطلقه ، مرگ و حيات مكرر در جهان گياهان ، تطورات جنين ، بازگشت انرژى ها را ، گوش زد مى كند كه معاد امر محالى نيست ; مى فرمايد: «وَ ضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَ نَسِىَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحْىِ الْعِظَـمَ وَ هِىَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّة وَ هُوَ بِكُلِّ خَلْق عَلِيمٌ» . (يس 78 و 79)
    ب ) نمونه هاى عينى و تاريخى معاد ; قرآن كريم در ضمن آياتى به آن اشاره مى كند:
    1 . داستان عزير ; پيامبرى كه صدسال مُرد و سپس زنده شد ; 2 . داستان حضرت ابراهيم(ع) و احياى مرغ هاى چهارگانه او ; 3 . داستان اصحاب كهف ; 4 . ماجراى كشته بنى اسرائيل و داستان گاو .
    ج ) دلايل وقوع معاد و ضرورت آن :
    اين دلايل عبارتند از: 1 . حكمت : 2 . عدالت ; 3 . بقاى روح ; 4 . رحمت ; 5 . فطرت ; 6 . حركت و هدف ; 7 . نفى اختلاف . قرآن كريم براى هر يك از اين دلايل ، آياتى آورده مثلا مى فرمايد: «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ» . (مؤمنون ، 115)
    دلايل نبوت :
    برهان حكمت و لطف خداوند متعال ايجاب مى كند كه پيامبرانى را ارسال دارد تا مردم را هدايت نموده ، به مقصد برسانند ; قرآن كريم مى فرمايد: «رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ; (نساء،165) پيامبرانى كه بشارت دهنده و بيم دهنده بودند تا براى مردم بعد از اين پيامبران ، بر خدا حجتى باقى نماند .»
    امامت :
    همان دلايلى كه براى نبوت ، وجود «نبى » را ضرورى مى كند ، عيناً براى امامت نيز مطرح است . قرآن كريم «امامت » را مكمل دين و نبوت دانسته ، مى فرمايد: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الاِْسْلَـمَ دِينًا» (مائده ، 3)
    عدل :
    «عدل الهى » با ديگر صفات الهى تفاوتى ندارد و از آن جا كه اين صفت پروردگار مورد اختلاف بعضى از فرق مسلمين بوده ، اماميه آن را در كنار اصول ديگر يادآور مى شوند ; لذا عدالت خداوند متعال جزء مسلمات عقايد اماميه و عدليه است ; چنان كه قرآن كريم مى فرمايد: «وَلاَ يَظْـلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا» . (كهف ، 49)

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •